В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество грех потеря близких поминовение клятвы крещение богохульство пьянство воцерковление детей проблемы связанные с работой благословение страсти дети праздники брак брак с мусульманином молитва молитвы о здравии духовник аборт таинства суеверия помыслы конец света венчание пьянство родственников конфликт из-за веры крестное знамение акафисты крестные самочувствие в храме смерть уныние похороны наркомания близких иконы жизнь после смерти сны влюбленность ревность самоубийство проблемы в семье Божья воля допустимость брака работа пост свечи бездетность животные развод смирение крест свобода иконы в доме наркомания болезни домашние животные молитва за усопших традиции измена потеря работы семья секты отношения с родителями нательный крестик прощение гнев Псалтирь покаяние Библия старцы исповедь одиночество именины вера Евангелие дата поминок церковнославянский язык некрещенные конфликт с мужем святой покровитель лечение святые ссора каноны и правила в храме воцерковление умер родственник болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика