В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия измена поминовение пьянство родственников брак акафисты дети помыслы Евангелие пост грех работа ревность проблемы в семье именины молитва за усопших святой покровитель конфликт из-за веры крещение Божья воля таинства смерть проблемы связанные с работой молитва развод секты венчание одиночество домашние животные свечи покаяние исповедь бездетность старцы нательный крестик конец света клятвы смирение Псалтирь болезни традиции лечение некрещенные дата поминок уныние потеря работы святые жизнь после смерти сны отношения с родителями животные аборт каноны и правила крест страсти молитвы о здравии потеря близких праздники воцерковление детей самоубийство вера воцерковление благословение гнев суеверия прощение паломничество ссора самочувствие в храме крестные наркомания умер родственник семья крестное знамение богохульство влюбленность свобода наркомания близких пьянство похороны духовник допустимость брака конфликт с мужем иконы болезни детей иконы в доме в храме церковнославянский язык брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика