В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь молитва за усопших праздники ревность наркомания близких свобода суеверия Библия помыслы гнев смирение болезни детей пьянство поминовение паломничество старцы молитвы о здравии умер родственник воцерковление детей венчание пьянство родственников брак смерть каноны и правила болезни потеря близких молитва таинства самоубийство крещение традиции страсти конец света грех конфликт с мужем измена крест потеря работы пост именины исповедь духовник богохульство свечи домашние животные Евангелие клятвы животные одиночество секты работа влюбленность крестное знамение семья проблемы в семье святой покровитель дети аборт проблемы связанные с работой иконы в доме конфликт из-за веры жизнь после смерти святые похороны ссора акафисты отношения с родителями уныние церковнославянский язык наркомания крестные вера нательный крестик бездетность сны прощение покаяние лечение развод иконы Божья воля благословение допустимость брака в храме брак с мусульманином воцерковление самочувствие в храме дата поминок некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика