В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт бездетность сны паломничество домашние животные помыслы дата поминок иконы в доме ссора крестное знамение Божья воля брак с мусульманином святой покровитель свечи крещение конфликт из-за веры Евангелие развод свобода духовник семья самочувствие в храме измена брак умер родственник церковнославянский язык отношения с родителями потеря работы крестные самоубийство именины гнев нательный крестик грех потеря близких смерть Псалтирь смирение святые старцы покаяние благословение страсти конец света каноны и правила допустимость брака дети молитва за усопших воцерковление детей наркомания близких воцерковление пьянство некрещенные исповедь в храме конфликт с мужем крест богохульство уныние болезни проблемы в семье акафисты влюбленность животные работа молитва похороны пьянство родственников одиночество болезни детей клятвы секты прощение суеверия таинства традиции вера ревность лечение наркомания Библия пост праздники поминовение венчание проблемы связанные с работой иконы жизнь после смерти молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика