В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность нательный крестик самоубийство крест клятвы именины в храме наркомания близких конфликт с мужем дата поминок крестные иконы работа духовник свечи Библия суеверия богохульство секты святые жизнь после смерти ссора акафисты брак допустимость брака конец света смерть иконы в доме семья венчание грех воцерковление детей проблемы в семье одиночество животные болезни Божья воля покаяние молитвы о здравии отношения с родителями молитва Псалтирь потеря работы страсти самочувствие в храме таинства старцы аборт свобода крестное знамение дети похороны умер родственник святой покровитель благословение лечение помыслы молитва за усопших пьянство родственников поминовение гнев развод вера паломничество пост наркомания потеря близких традиции проблемы связанные с работой сны церковнославянский язык брак с мусульманином исповедь прощение пьянство измена воцерковление праздники каноны и правила домашние животные Евангелие конфликт из-за веры смирение крещение болезни детей некрещенные уныние влюбленность ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика