В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких нательный крестик вера святой покровитель молитвы о здравии именины исповедь святые свечи крещение сны дети измена ссора Евангелие помыслы болезни детей крестное знамение грех покаяние молитва в храме дата поминок самочувствие в храме богохульство венчание болезни брак с мусульманином иконы в доме бездетность пьянство родственников воцерковление детей страсти иконы конфликт из-за веры наркомания близких конец света молитва за усопших наркомания Библия таинства работа каноны и правила крест Божья воля воцерковление смерть влюбленность отношения с родителями уныние развод секты допустимость брака умер родственник самоубийство акафисты церковнославянский язык паломничество суеверия благословение старцы праздники духовник похороны пост прощение лечение крестные клятвы домашние животные животные аборт традиции Псалтирь проблемы связанные с работой свобода некрещенные ревность одиночество гнев жизнь после смерти проблемы в семье потеря работы конфликт с мужем поминовение смирение пьянство семья брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика