В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины пьянство родственников аборт потеря близких похороны иконы самоубийство крещение Псалтирь ревность исповедь венчание воцерковление детей лечение развод допустимость брака Божья воля семья потеря работы молитва крестное знамение самочувствие в храме поминовение сны животные секты проблемы в семье умер родственник молитва за усопших иконы в доме пьянство прощение страсти дата поминок гнев проблемы связанные с работой болезни детей помыслы в храме смерть одиночество жизнь после смерти наркомания свечи святой покровитель болезни церковнославянский язык бездетность наркомания близких духовник акафисты конфликт из-за веры грех крест воцерковление благословение измена дети нательный крестик молитвы о здравии суеверия каноны и правила паломничество ссора старцы отношения с родителями вера работа богохульство смирение домашние животные традиции конфликт с мужем влюбленность свобода Евангелие Библия таинства клятвы святые покаяние крестные брак с мусульманином брак уныние пост праздники некрещенные конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика