В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья страсти таинства богохульство лечение сны развод болезни детей святые жизнь после смерти похороны дети работа секты церковнославянский язык свечи крещение потеря работы помыслы прощение Евангелие крест конец света домашние животные покаяние Псалтирь влюбленность болезни самоубийство конфликт из-за веры акафисты наркомания иконы в доме молитва дата поминок поминовение бездетность крестное знамение именины проблемы связанные с работой свобода венчание праздники смерть святой покровитель пьянство родственников суеверия умер родственник гнев ссора уныние старцы воцерковление детей Божья воля молитвы о здравии смирение конфликт с мужем традиции иконы паломничество благословение грех ревность вера пост духовник некрещенные животные аборт наркомания близких каноны и правила потеря близких самочувствие в храме клятвы брак одиночество воцерковление брак с мусульманином Библия крестные отношения с родителями проблемы в семье пьянство нательный крестик измена в храме допустимость брака исповедь молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика