В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства Псалтирь допустимость брака суеверия паломничество церковнославянский язык проблемы в семье конфликт из-за веры воцерковление каноны и правила венчание покаяние работа самочувствие в храме иконы в доме именины молитвы о здравии потеря работы иконы вера воцерковление детей некрещенные похороны акафисты святые наркомания близких свобода крещение дата поминок проблемы связанные с работой пьянство родственников страсти сны болезни отношения с родителями уныние нательный крестик поминовение влюбленность Евангелие Библия секты лечение брак ревность дети крест наркомания традиции бездетность аборт свечи смерть домашние животные святой покровитель молитва развод одиночество самоубийство духовник крестные смирение пост жизнь после смерти праздники животные конфликт с мужем измена клятвы брак с мусульманином грех потеря близких ссора болезни детей крестное знамение семья прощение конец света гнев в храме благословение старцы умер родственник помыслы пьянство богохульство исповедь молитва за усопших Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика