В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние Псалтирь таинства брак с мусульманином смирение паломничество измена аборт допустимость брака крестные иконы в доме некрещенные наркомания дети влюбленность самоубийство в храме гнев богохульство пьянство родственников духовник одиночество самочувствие в храме ссора конфликт из-за веры брак святой покровитель страсти акафисты домашние животные работа умер родственник потеря близких крещение грех традиции вера покаяние церковнославянский язык секты святые конец света воцерковление детей благословение молитва за усопших нательный крестик молитва клятвы похороны отношения с родителями суеверия иконы развод смерть свечи Евангелие животные праздники помыслы прощение дата поминок старцы потеря работы проблемы в семье болезни пьянство лечение конфликт с мужем молитвы о здравии каноны и правила жизнь после смерти крестное знамение бездетность семья Библия исповедь болезни детей венчание свобода проблемы связанные с работой сны наркомания близких поминовение именины ревность Божья воля пост крест воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика