В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера помыслы благословение гнев лечение каноны и правила животные жизнь после смерти дети нательный крестик домашние животные работа крест похороны Евангелие наркомания пост богохульство секты пьянство родственников одиночество бездетность Псалтирь влюбленность самоубийство крестное знамение проблемы в семье наркомания близких иконы в доме семья ревность конец света поминовение свобода проблемы связанные с работой аборт акафисты некрещенные дата поминок крестные именины исповедь крещение духовник Библия воцерковление допустимость брака потеря близких паломничество в храме таинства иконы венчание ссора болезни детей брак конфликт из-за веры прощение молитвы о здравии страсти праздники традиции свечи смирение церковнославянский язык конфликт с мужем потеря работы Божья воля пьянство смерть покаяние воцерковление детей уныние сны святой покровитель грех молитва отношения с родителями брак с мусульманином суеверия самочувствие в храме святые молитва за усопших умер родственник старцы болезни клятвы развод измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика