В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные пьянство родственников страсти потеря близких ревность конец света отношения с родителями смирение иконы в доме одиночество умер родственник поминовение нательный крестик Псалтирь потеря работы церковнославянский язык исповедь молитва за усопших духовник воцерковление суеверия дети пост крест прощение ссора венчание святой покровитель пьянство допустимость брака молитва семья проблемы в семье свобода аборт уныние дата поминок влюбленность брак с мусульманином проблемы связанные с работой старцы воцерковление детей некрещенные благословение каноны и правила крещение иконы конфликт с мужем богохульство наркомания Божья воля таинства болезни детей Библия развод лечение самочувствие в храме Евангелие домашние животные бездетность самоубийство клятвы в храме гнев крестные смерть свечи традиции праздники святые грех болезни вера молитвы о здравии паломничество наркомания близких крестное знамение секты брак измена именины конфликт из-за веры работа акафисты покаяние помыслы похороны сны жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика