В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей пьянство родственников паломничество Божья воля смирение сны пьянство духовник именины семья конфликт из-за веры благословение крестные конфликт с мужем наркомания близких пост страсти гнев поминовение акафисты свечи старцы потеря близких секты суеверия жизнь после смерти работа наркомания традиции влюбленность допустимость брака помыслы грех крест уныние иконы одиночество Псалтирь иконы в доме смерть святой покровитель исповедь отношения с родителями свобода брак с мусульманином конец света проблемы в семье лечение молитвы о здравии крещение покаяние дата поминок Библия измена Евангелие богохульство воцерковление праздники ссора венчание самоубийство умер родственник церковнославянский язык некрещенные прощение нательный крестик бездетность домашние животные животные дети аборт самочувствие в храме молитва за усопших похороны крестное знамение таинства вера каноны и правила болезни потеря работы святые ревность воцерковление детей развод брак в храме проблемы связанные с работой молитва клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика