В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные брак святые молитва за усопших измена болезни благословение уныние лечение отношения с родителями самочувствие в храме помыслы конфликт с мужем гнев грех Псалтирь таинства наркомания влюбленность развод пост проблемы в семье свечи похороны духовник крест вера Евангелие ссора дата поминок бездетность потеря работы свобода умер родственник допустимость брака именины конфликт из-за веры семья церковнославянский язык потеря близких паломничество смирение молитвы о здравии молитва аборт крещение клятвы поминовение Божья воля дети одиночество крестные работа болезни детей святой покровитель конец света венчание прощение воцерковление нательный крестик страсти суеверия брак с мусульманином Библия наркомания близких самоубийство ревность традиции акафисты в храме каноны и правила покаяние пьянство проблемы связанные с работой секты крестное знамение праздники исповедь животные смерть богохульство иконы в доме домашние животные иконы сны пьянство родственников жизнь после смерти старцы воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика