В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь крещение каноны и правила Божья воля свобода измена влюбленность Библия смерть некрещенные исповедь церковнославянский язык конфликт с мужем самоубийство одиночество лечение пьянство родственников молитвы о здравии работа допустимость брака брак с мусульманином вера нательный крестик жизнь после смерти брак самочувствие в храме болезни молитва прощение аборт секты покаяние крест поминовение молитва за усопших богохульство гнев воцерковление детей бездетность дети проблемы в семье умер родственник крестные конец света сны дата поминок венчание конфликт из-за веры похороны наркомания близких святые потеря работы клятвы традиции развод помыслы семья страсти пьянство отношения с родителями проблемы связанные с работой свечи иконы праздники ревность наркомания пост воцерковление иконы в доме акафисты грех крестное знамение уныние духовник Евангелие святой покровитель болезни детей паломничество животные старцы ссора благословение смирение таинства домашние животные суеверия в храме потеря близких именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика