В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест молитвы о здравии паломничество аборт исповедь клятвы Библия лечение похороны гнев допустимость брака семья сны святой покровитель помыслы одиночество благословение акафисты венчание страсти таинства крещение конец света дата поминок вера крестное знамение воцерковление детей проблемы в семье работа Божья воля уныние конфликт с мужем каноны и правила ревность святые конфликт из-за веры умер родственник грех воцерковление иконы свобода потеря близких ссора болезни детей наркомания близких в храме проблемы связанные с работой богохульство измена крестные смирение поминовение потеря работы болезни пьянство родственников влюбленность домашние животные развод дети Псалтирь прощение жизнь после смерти иконы в доме брак с мусульманином отношения с родителями церковнославянский язык молитва духовник брак именины свечи наркомания молитва за усопших смерть пост секты некрещенные праздники традиции суеверия животные пьянство бездетность старцы самочувствие в храме самоубийство покаяние Евангелие нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика