В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель допустимость брака самочувствие в храме Псалтирь исповедь духовник иконы паломничество грех таинства традиции поминовение церковнославянский язык свечи покаяние прощение клятвы домашние животные иконы в доме старцы воцерковление детей каноны и правила пост похороны проблемы в семье потеря близких именины лечение наркомания влюбленность одиночество Божья воля секты потеря работы брак с мусульманином животные болезни конфликт с мужем крестные самоубийство богохульство смерть конец света свобода Библия конфликт из-за веры дети Евангелие ревность умер родственник крест проблемы связанные с работой смирение дата поминок семья некрещенные страсти молитвы о здравии святые пьянство родственников развод благословение измена отношения с родителями молитва уныние ссора венчание помыслы жизнь после смерти воцерковление болезни детей аборт акафисты брак гнев крестное знамение суеверия наркомания близких бездетность молитва за усопших нательный крестик вера крещение в храме праздники пьянство работа сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика