В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные свечи церковнославянский язык брак с мусульманином проблемы в семье богохульство пьянство в храме святые благословение крестное знамение проблемы связанные с работой Божья воля акафисты поминовение покаяние суеверия венчание болезни детей воцерковление молитва нательный крестик ссора паломничество грех умер родственник домашние животные крещение отношения с родителями воцерковление детей ревность старцы сны некрещенные семья одиночество измена самоубийство дети помыслы иконы в доме уныние молитвы о здравии болезни иконы наркомания близких страсти конфликт с мужем духовник бездетность гнев смирение исповедь брак традиции крест Библия каноны и правила свобода жизнь после смерти допустимость брака Псалтирь животные аборт смерть пьянство родственников праздники клятвы секты потеря работы самочувствие в храме работа именины потеря близких молитва за усопших лечение влюбленность развод Евангелие святой покровитель вера пост похороны дата поминок прощение наркомания конфликт из-за веры конец света таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика