В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей страсти поминовение молитва за усопших акафисты домашние животные суеверия свобода старцы допустимость брака конец света святой покровитель клятвы брак с мусульманином жизнь после смерти похороны Библия крестные семья исповедь ссора влюбленность пьянство развод самоубийство молитвы о здравии бездетность крещение наркомания святые Божья воля пост помыслы сны прощение самочувствие в храме аборт грех работа проблемы связанные с работой иконы в доме болезни церковнославянский язык крест смерть воцерковление детей воцерковление гнев крестное знамение лечение измена одиночество традиции некрещенные смирение конфликт из-за веры вера умер родственник иконы наркомания близких свечи дата поминок таинства Псалтирь потеря близких именины молитва животные Евангелие в храме богохульство праздники секты конфликт с мужем пьянство родственников благословение дети каноны и правила уныние брак отношения с родителями духовник венчание потеря работы проблемы в семье нательный крестик ревность паломничество покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика