В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких исповедь бездетность свобода отношения с родителями лечение иконы дети свечи влюбленность одиночество брак с мусульманином богохульство святой покровитель молитвы о здравии болезни сны животные Псалтирь потеря работы аборт венчание проблемы в семье грех праздники крест измена конфликт из-за веры крестное знамение поминовение наркомания близких конец света ревность конфликт с мужем молитва именины пьянство Библия духовник покаяние самоубийство некрещенные акафисты семья церковнославянский язык молитва за усопших клятвы пост крестные таинства Евангелие традиции домашние животные нательный крестик смирение вера благословение крещение смерть каноны и правила в храме паломничество гнев помыслы пьянство родственников уныние наркомания дата поминок ссора воцерковление детей воцерковление Божья воля развод болезни детей секты самочувствие в храме умер родственник иконы в доме старцы страсти работа допустимость брака суеверия святые прощение брак проблемы связанные с работой похороны жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика