В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак ревность конец света дети работа благословение крещение вера иконы в доме болезни духовник сны некрещенные молитва святые грех болезни детей каноны и правила гнев таинства пьянство родственников богохульство пост уныние Библия нательный крестик поминовение семья потеря близких допустимость брака покаяние секты акафисты аборт старцы страсти пьянство похороны святой покровитель венчание именины дата поминок свечи бездетность крестное знамение молитвы о здравии смерть традиции крест прощение воцерковление Псалтирь домашние животные смирение умер родственник паломничество воцерковление детей жизнь после смерти праздники самоубийство развод свобода наркомания суеверия потеря работы брак с мусульманином отношения с родителями влюбленность церковнославянский язык конфликт из-за веры Евангелие исповедь животные помыслы ссора иконы проблемы в семье проблемы связанные с работой крестные одиночество наркомания близких конфликт с мужем самочувствие в храме молитва за усопших измена клятвы лечение Божья воля в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика