В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье болезни конфликт из-за веры молитвы о здравии каноны и правила дети церковнославянский язык дата поминок Библия грех допустимость брака похороны пост влюбленность традиции смерть таинства смирение венчание поминовение страсти суеверия некрещенные ссора святые уныние Божья воля работа нательный крестик сны домашние животные в храме животные молитва за усопших покаяние брак с мусульманином акафисты благословение воцерковление помыслы конец света болезни детей крестные самочувствие в храме иконы прощение старцы свобода паломничество умер родственник богохульство иконы в доме свечи жизнь после смерти воцерковление детей крещение брак потеря работы пьянство гнев проблемы связанные с работой пьянство родственников вера святой покровитель молитва крестное знамение наркомания близких праздники именины одиночество потеря близких самоубийство бездетность Евангелие отношения с родителями измена крест семья наркомания Псалтирь развод ревность духовник конфликт с мужем аборт лечение секты клятвы исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика