В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество покаяние крест иконы иконы в доме конфликт из-за веры нательный крестик допустимость брака клятвы брак домашние животные бездетность крестное знамение паломничество грех исповедь наркомания близких семья крещение воцерковление дети свечи брак с мусульманином старцы наркомания конфликт с мужем Евангелие помыслы поминовение вера отношения с родителями пьянство конец света молитвы о здравии венчание церковнославянский язык влюбленность проблемы связанные с работой молитва за усопших Божья воля измена секты благословение работа гнев уныние святые самоубийство традиции болезни детей страсти суеверия таинства ссора пьянство родственников похороны лечение жизнь после смерти пост сны потеря работы проблемы в семье свобода воцерковление детей богохульство потеря близких именины молитва самочувствие в храме крестные ревность праздники болезни каноны и правила смирение акафисты животные Псалтирь смерть Библия в храме святой покровитель некрещенные развод дата поминок умер родственник аборт прощение духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика