В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание грех иконы проблемы в семье духовник болезни болезни детей молитва за усопших именины пьянство родственников работа конфликт из-за веры пьянство суеверия дата поминок одиночество Псалтирь иконы в доме Евангелие свечи страсти святой покровитель дети измена таинства некрещенные благословение отношения с родителями допустимость брака Библия воцерковление детей крестные Божья воля акафисты богохульство молитва самоубийство традиции молитвы о здравии брак с мусульманином прощение наркомания похороны самочувствие в храме смирение поминовение животные каноны и правила брак ссора умер родственник покаяние свобода конец света жизнь после смерти сны паломничество аборт секты нательный крестик крещение наркомания близких крестное знамение домашние животные в храме праздники влюбленность потеря близких проблемы связанные с работой уныние семья помыслы бездетность гнев пост святые развод крест церковнославянский язык лечение ревность вера воцерковление старцы конфликт с мужем смерть исповедь потеря работы клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика