В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака дата поминок наркомания старцы молитва за усопших клятвы в храме проблемы связанные с работой брак с мусульманином домашние животные конец света грех умер родственник свобода поминовение смерть болезни детей ревность Библия Божья воля суеверия развод молитвы о здравии свечи каноны и правила богохульство венчание помыслы паломничество святые гнев духовник нательный крестик именины смирение аборт секты Псалтирь церковнославянский язык благословение крещение жизнь после смерти животные прощение самоубийство акафисты одиночество наркомания близких потеря работы бездетность лечение проблемы в семье крестные потеря близких сны болезни конфликт с мужем похороны воцерковление молитва исповедь пост отношения с родителями пьянство святой покровитель конфликт из-за веры влюбленность крест некрещенные работа таинства страсти воцерковление детей измена праздники покаяние вера Евангелие иконы в доме пьянство родственников крестное знамение уныние брак дети ссора семья самочувствие в храме иконы традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика