В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями церковнославянский язык работа пьянство домашние животные Библия пьянство родственников в храме бездетность измена развод старцы таинства аборт самоубийство проблемы в семье молитва за усопших похороны благословение смерть клятвы дата поминок молитвы о здравии проблемы связанные с работой влюбленность богохульство духовник каноны и правила иконы в доме ссора брак с мусульманином Божья воля помыслы смирение воцерковление детей акафисты венчание болезни крест одиночество покаяние паломничество исповедь иконы семья наркомания пост страсти прощение конфликт из-за веры грех молитва крестные крестное знамение свечи Псалтирь секты жизнь после смерти свобода уныние животные болезни детей лечение Евангелие ревность воцерковление гнев сны самочувствие в храме конфликт с мужем праздники брак именины святые умер родственник суеверия некрещенные поминовение потеря работы конец света традиции святой покровитель крещение допустимость брака наркомания близких вера потеря близких нательный крестик дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика