В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора праздники потеря работы церковнославянский язык лечение работа болезни Псалтирь наркомания брак с мусульманином Евангелие Божья воля клятвы болезни детей семья одиночество паломничество аборт крещение благословение святой покровитель нательный крестик помыслы некрещенные святые акафисты духовник пьянство родственников конфликт с мужем суеверия таинства животные крестные воцерковление детей венчание умер родственник вера каноны и правила в храме прощение отношения с родителями влюбленность молитва за усопших смирение похороны измена молитвы о здравии развод проблемы связанные с работой свечи именины старцы самоубийство крест поминовение грех сны дата поминок традиции молитва проблемы в семье воцерковление брак покаяние конфликт из-за веры домашние животные конец света пьянство крестное знамение наркомания близких иконы исповедь страсти бездетность иконы в доме потеря близких самочувствие в храме дети Библия гнев ревность смерть допустимость брака жизнь после смерти секты свобода пост богохульство уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика