В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва клятвы нательный крестик потеря работы самоубийство умер родственник в храме гнев похороны прощение бездетность Библия смирение вера иконы Псалтирь свечи пьянство венчание воцерковление смерть пост семья брак с мусульманином аборт таинства работа домашние животные молитва за усопших некрещенные суеверия крест конфликт с мужем ревность одиночество поминовение допустимость брака праздники каноны и правила сны помыслы именины традиции самочувствие в храме молитвы о здравии исповедь крестное знамение акафисты животные лечение уныние наркомания близких церковнославянский язык страсти покаяние потеря близких Божья воля дата поминок святой покровитель конфликт из-за веры развод благословение пьянство родственников секты иконы в доме паломничество проблемы связанные с работой жизнь после смерти грех брак влюбленность отношения с родителями богохульство крещение духовник болезни конец света старцы свобода крестные воцерковление детей ссора дети проблемы в семье болезни детей наркомания измена Евангелие святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика