В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак животные уныние домашние животные лечение конфликт из-за веры самочувствие в храме измена страсти вера в храме нательный крестик конец света грех богохульство свечи гнев венчание святой покровитель умер родственник смерть потеря близких брак с мусульманином работа клятвы молитва за усопших развод самоубийство прощение секты пьянство родственников Библия проблемы в семье дата поминок конфликт с мужем крест старцы именины бездетность аборт молитва пьянство иконы в доме воцерковление детей семья Божья воля традиции сны святые паломничество ссора болезни помыслы крестное знамение исповедь ревность духовник похороны дети некрещенные болезни детей суеверия жизнь после смерти церковнославянский язык молитвы о здравии иконы Евангелие поминовение акафисты наркомания близких свобода крестные таинства Псалтирь благословение допустимость брака крещение отношения с родителями влюбленность проблемы связанные с работой наркомания воцерковление потеря работы одиночество смирение каноны и правила пост праздники покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика