В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех помыслы смерть потеря работы умер родственник наркомания близких молитва за усопших конфликт с мужем влюбленность крещение сны церковнославянский язык святые вера свобода Божья воля таинства одиночество пост иконы лечение благословение животные пьянство измена развод суеверия проблемы связанные с работой брак с мусульманином домашние животные бездетность крестное знамение паломничество исповедь проблемы в семье покаяние пьянство родственников венчание Евангелие духовник Библия семья молитвы о здравии жизнь после смерти крест богохульство самочувствие в храме страсти поминовение традиции в храме именины наркомания прощение конфликт из-за веры клятвы работа ссора уныние святой покровитель брак аборт крестные иконы в доме смирение старцы дата поминок каноны и правила отношения с родителями ревность молитва болезни праздники нательный крестик болезни детей похороны воцерковление детей гнев некрещенные акафисты допустимость брака конец света самоубийство потеря близких секты воцерковление свечи дети Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика