В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры работа брак с мусульманином крестные самочувствие в храме проблемы связанные с работой наркомания близких животные бездетность крещение церковнославянский язык некрещенные исповедь брак паломничество крест отношения с родителями молитва за усопших Библия святой покровитель самоубийство нательный крестик одиночество помыслы секты грех молитвы о здравии венчание страсти болезни детей Евангелие акафисты дети суеверия поминовение домашние животные смирение умер родственник похороны конец света воцерковление святые семья допустимость брака лечение болезни праздники смерть уныние прощение покаяние духовник воцерковление детей крестное знамение в храме ссора иконы в доме проблемы в семье дата поминок влюбленность измена старцы молитва Божья воля ревность пьянство пост богохульство свобода иконы жизнь после смерти сны именины каноны и правила потеря работы наркомания пьянство родственников благословение конфликт с мужем потеря близких свечи вера гнев аборт клятвы развод таинства Псалтирь традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика