В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение молитвы о здравии паломничество Божья воля ссора допустимость брака клятвы проблемы в семье именины крест крестные влюбленность наркомания близких гнев пьянство родственников наркомания смерть сны уныние нательный крестик молитва за усопших ревность акафисты дата поминок отношения с родителями умер родственник молитва дети иконы в доме крещение жизнь после смерти грех помыслы каноны и правила прощение иконы воцерковление свобода бездетность работа конфликт из-за веры самоубийство животные самочувствие в храме суеверия потеря близких похороны пост болезни Евангелие пьянство церковнославянский язык болезни детей поминовение развод конец света некрещенные свечи духовник крестное знамение старцы святые богохульство венчание смирение благословение семья страсти Библия измена традиции конфликт с мужем одиночество брак аборт брак с мусульманином воцерковление детей в храме таинства секты исповедь покаяние праздники домашние животные Псалтирь святой покровитель потеря работы вера проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика