В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные одиночество именины акафисты проблемы в семье суеверия свечи ссора вера наркомания близких некрещенные крещение дата поминок лечение Библия измена святой покровитель исповедь страсти уныние умер родственник помыслы поминовение болезни детей пост наркомания традиции паломничество работа пьянство пьянство родственников проблемы связанные с работой семья крестные иконы воцерковление детей покаяние похороны воцерковление иконы в доме отношения с родителями потеря близких богохульство крест смерть жизнь после смерти брак Божья воля нательный крестик допустимость брака крестное знамение домашние животные каноны и правила ревность венчание потеря работы молитвы о здравии святые аборт молитва за усопших молитва смирение секты старцы брак с мусульманином конфликт с мужем церковнославянский язык в храме Псалтирь духовник прощение благословение развод самоубийство самочувствие в храме клятвы праздники свобода таинства влюбленность сны бездетность конфликт из-за веры дети болезни гнев конец света грех Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика