В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь дата поминок воцерковление крест похороны молитвы о здравии лечение праздники молитва за усопших каноны и правила самочувствие в храме пост проблемы в семье некрещенные Библия иконы брак с мусульманином конфликт из-за веры свобода болезни детей ссора наркомания крестные аборт влюбленность конфликт с мужем конец света брак поминовение одиночество смирение потеря работы таинства измена венчание уныние семья нательный крестик проблемы связанные с работой богохульство работа помыслы грех пьянство клятвы благословение святой покровитель духовник сны дети акафисты ревность жизнь после смерти пьянство родственников старцы смерть болезни бездетность воцерковление детей отношения с родителями домашние животные традиции допустимость брака святые секты животные паломничество вера наркомания близких молитва именины развод гнев крещение покаяние самоубийство прощение суеверия иконы в доме крестное знамение Божья воля умер родственник церковнославянский язык потеря близких свечи страсти Псалтирь Евангелие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика