В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение развод прощение брак сны крещение болезни иконы некрещенные секты работа иконы в доме потеря работы проблемы связанные с работой клятвы животные суеверия таинства лечение домашние животные дата поминок одиночество пост самочувствие в храме традиции проблемы в семье брак с мусульманином молитвы о здравии умер родственник воцерковление детей воцерковление ссора смерть измена наркомания близких паломничество конфликт из-за веры Псалтирь уныние именины семья свечи похороны свобода гнев праздники крест страсти ревность пьянство влюбленность Божья воля нательный крестик в храме смирение бездетность каноны и правила болезни детей самоубийство допустимость брака конец света благословение церковнославянский язык покаяние венчание крестное знамение Евангелие вера молитва наркомания пьянство родственников Библия жизнь после смерти старцы крестные грех богохульство акафисты отношения с родителями святой покровитель молитва за усопших святые конфликт с мужем помыслы дети аборт исповедь потеря близких духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика