В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания смирение грех крест похороны крещение в храме акафисты некрещенные свечи животные самоубийство проблемы в семье суеверия болезни детей Библия Божья воля паломничество страсти Псалтирь болезни работа отношения с родителями допустимость брака покаяние гнев духовник ревность смерть пост молитва поминовение лечение влюбленность богохульство развод прощение самочувствие в храме святые венчание аборт уныние потеря работы иконы в доме крестное знамение жизнь после смерти брак церковнославянский язык ссора воцерковление детей именины воцерковление старцы семья умер родственник молитвы о здравии домашние животные пьянство проблемы связанные с работой иконы праздники дети брак с мусульманином измена потеря близких дата поминок клятвы свобода каноны и правила конфликт из-за веры молитва за усопших наркомания близких пьянство родственников бездетность Евангелие крестные вера сны нательный крестик конец света исповедь секты святой покровитель одиночество помыслы таинства традиции благословение конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика