В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники пост допустимость брака прощение поминовение крестные смирение болезни детей таинства дата поминок грех Псалтирь конфликт с мужем проблемы связанные с работой крещение страсти воцерковление детей отношения с родителями акафисты ревность помыслы каноны и правила работа гнев смерть пьянство родственников молитва венчание молитвы о здравии свечи исповедь конец света бездетность благословение пьянство брак старцы лечение именины Евангелие святые самочувствие в храме одиночество некрещенные болезни иконы в доме дети брак с мусульманином секты семья влюбленность проблемы в семье развод самоубийство свобода суеверия воцерковление потеря близких молитва за усопших уныние сны наркомания близких крест ссора аборт покаяние церковнославянский язык животные похороны потеря работы умер родственник измена Божья воля нательный крестик домашние животные конфликт из-за веры Библия иконы духовник паломничество жизнь после смерти вера святой покровитель богохульство традиции в храме крестное знамение клятвы наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика