В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины свечи потеря работы животные допустимость брака конфликт с мужем таинства нательный крестик благословение одиночество дети наркомания близких суеверия болезни детей клятвы покаяние молитва за усопших Псалтирь потеря близких умер родственник вера бездетность аборт секты воцерковление ссора болезни страсти пьянство родственников воцерковление детей крещение молитва традиции смерть брак церковнославянский язык сны гнев домашние животные святые каноны и правила ревность наркомания крест поминовение конфликт из-за веры исповедь проблемы связанные с работой Божья воля пост праздники иконы уныние крестные семья богохульство развод святой покровитель Библия брак с мусульманином акафисты дата поминок пьянство иконы в доме лечение работа Евангелие отношения с родителями свобода прощение молитвы о здравии паломничество некрещенные жизнь после смерти самочувствие в храме духовник венчание смирение грех измена старцы помыслы конец света самоубийство в храме похороны влюбленность проблемы в семье крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика