В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме крестные ссора наркомания близких некрещенные одиночество допустимость брака венчание смирение ревность жизнь после смерти акафисты домашние животные брак похороны духовник конец света Библия паломничество работа святой покровитель в храме умер родственник конфликт из-за веры дети гнев именины наркомания исповедь богохульство поминовение молитвы о здравии семья секты традиции церковнославянский язык старцы святые дата поминок страсти Божья воля клятвы потеря работы крещение пост свечи суеверия нательный крестик благословение развод брак с мусульманином Псалтирь самоубийство Евангелие аборт болезни детей животные молитва за усопших бездетность измена сны отношения с родителями пьянство родственников проблемы связанные с работой воцерковление детей праздники грех болезни каноны и правила уныние пьянство таинства лечение влюбленность конфликт с мужем прощение смерть иконы покаяние молитва воцерковление помыслы крестное знамение проблемы в семье крест иконы в доме свобода вера потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика