В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме традиции похороны бездетность помыслы Евангелие покаяние конфликт из-за веры Божья воля молитвы о здравии сны церковнославянский язык пьянство родственников страсти болезни детей дети пьянство поминовение суеверия секты свечи нательный крестик старцы воцерковление детей некрещенные брак праздники иконы в доме самоубийство допустимость брака крест духовник богохульство иконы Библия пост потеря работы лечение паломничество молитва конфликт с мужем таинства одиночество святой покровитель дата поминок крестное знамение грех святые развод измена смирение Псалтирь прощение в храме домашние животные исповедь влюбленность благословение аборт конец света проблемы в семье вера работа животные крестные свобода каноны и правила семья наркомания близких наркомания венчание болезни крещение умер родственник жизнь после смерти гнев отношения с родителями именины проблемы связанные с работой воцерковление потеря близких брак с мусульманином клятвы ревность ссора смерть уныние молитва за усопших акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика