В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые конфликт с мужем уныние святой покровитель болезни детей поминовение дата поминок семья проблемы связанные с работой измена секты покаяние Псалтирь прощение богохульство аборт таинства брак грех крещение умер родственник конфликт из-за веры самоубийство пьянство родственников Божья воля смирение дети некрещенные бездетность одиночество нательный крестик паломничество молитва крест Библия церковнославянский язык брак с мусульманином духовник праздники иконы в доме работа самочувствие в храме в храме Евангелие вера клятвы благословение ссора помыслы крестные каноны и правила страсти гнев отношения с родителями болезни суеверия сны акафисты именины крестное знамение молитва за усопших исповедь животные воцерковление венчание проблемы в семье традиции молитвы о здравии пьянство смерть развод похороны допустимость брака пост наркомания близких ревность свобода конец света лечение наркомания иконы влюбленность потеря близких потеря работы домашние животные жизнь после смерти воцерковление детей свечи старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика