В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест крестное знамение лечение допустимость брака Божья воля крестные уныние венчание болезни детей Евангелие молитвы о здравии иконы в доме нательный крестик клятвы похороны самоубийство каноны и правила отношения с родителями воцерковление молитва за усопших грех молитва паломничество проблемы в семье потеря близких потеря работы поминовение прощение конфликт из-за веры Псалтирь акафисты Библия сны конфликт с мужем страсти некрещенные традиции богохульство смерть церковнославянский язык влюбленность святые болезни проблемы связанные с работой гнев брак работа суеверия дети вера таинства благословение пьянство родственников пост святой покровитель старцы смирение покаяние одиночество аборт измена семья животные именины бездетность иконы свечи конец света наркомания близких самочувствие в храме крещение домашние животные воцерковление детей брак с мусульманином в храме ссора развод свобода праздники пьянство исповедь духовник помыслы дата поминок секты умер родственник наркомания ревность жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика