В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство работа некрещенные Библия конфликт с мужем смерть конец света допустимость брака пьянство духовник акафисты потеря близких грех исповедь свобода семья воцерковление детей крестные помыслы именины конфликт из-за веры пост самочувствие в храме болезни животные похороны прощение иконы в доме молитва свечи праздники сны гнев Евангелие молитва за усопших брак с мусульманином церковнославянский язык суеверия традиции бездетность пьянство родственников покаяние в храме вера потеря работы секты страсти святые самоубийство воцерковление смирение отношения с родителями одиночество паломничество наркомания проблемы связанные с работой проблемы в семье дети Псалтирь дата поминок ссора старцы развод клятвы болезни детей лечение поминовение измена Божья воля аборт благословение нательный крестик домашние животные святой покровитель каноны и правила крестное знамение иконы венчание крещение наркомания близких крест уныние влюбленность жизнь после смерти умер родственник брак ревность молитвы о здравии таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика