В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей болезни покаяние в храме крестные крестное знамение измена домашние животные отношения с родителями акафисты аборт развод молитва конец света проблемы в семье влюбленность Библия исповедь воцерковление самоубийство некрещенные благословение духовник нательный крестик сны животные пост иконы брак лечение пьянство семья суеверия помыслы святые секты богохульство свобода болезни детей одиночество страсти молитва за усопших дети венчание проблемы связанные с работой прощение брак с мусульманином конфликт с мужем иконы в доме бездетность дата поминок именины крещение смерть ревность пьянство родственников грех Псалтирь традиции поминовение гнев святой покровитель старцы наркомания самочувствие в храме Евангелие потеря близких церковнославянский язык каноны и правила наркомания близких допустимость брака вера потеря работы таинства крест конфликт из-за веры свечи паломничество жизнь после смерти уныние молитвы о здравии смирение умер родственник Божья воля праздники похороны ссора работа клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика