В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство акафисты конфликт с мужем некрещенные иконы самоубийство Божья воля проблемы связанные с работой семья свечи умер родственник животные развод брак болезни детей секты работа в храме наркомания смирение конфликт из-за веры прощение паломничество суеверия измена дата поминок отношения с родителями поминовение исповедь старцы крестные смерть духовник Евангелие конец света бездетность крестное знамение богохульство одиночество грех гнев иконы в доме потеря работы покаяние Псалтирь похороны лечение наркомания близких святой покровитель пост таинства нательный крестик благословение ревность пьянство родственников жизнь после смерти брак с мусульманином вера воцерковление Библия болезни допустимость брака помыслы уныние традиции страсти сны каноны и правила домашние животные проблемы в семье клятвы дети молитва за усопших праздники именины святые самочувствие в храме крест венчание молитва влюбленность аборт молитвы о здравии потеря близких ссора свобода крещение церковнославянский язык воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика