В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение влюбленность потеря работы дети молитвы о здравии иконы в доме богохульство воцерковление детей брак бездетность конфликт с мужем конфликт из-за веры Божья воля жизнь после смерти допустимость брака Псалтирь вера духовник паломничество исповедь церковнославянский язык сны самоубийство страсти смирение развод некрещенные молитва за усопших суеверия смерть похороны традиции крестные венчание покаяние иконы молитва ревность дата поминок прощение самочувствие в храме крещение свобода грех аборт уныние одиночество акафисты умер родственник именины пост в храме Евангелие проблемы в семье воцерковление работа таинства брак с мусульманином ссора святой покровитель старцы пьянство болезни детей семья проблемы связанные с работой крестное знамение благословение помыслы пьянство родственников Библия поминовение животные крест конец света наркомания близких потеря близких секты гнев отношения с родителями наркомания домашние животные болезни клятвы нательный крестик святые свечи каноны и правила праздники измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика