В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест лечение потеря работы аборт гнев ревность допустимость брака влюбленность церковнославянский язык отношения с родителями умер родственник измена работа похороны жизнь после смерти смерть Псалтирь нательный крестик смирение домашние животные болезни крестное знамение вера пьянство богохульство наркомания иконы свобода традиции конец света клятвы пьянство родственников грех крещение уныние святые крестные помыслы дата поминок одиночество некрещенные конфликт с мужем бездетность покаяние каноны и правила проблемы в семье исповедь акафисты праздники таинства венчание паломничество животные иконы в доме проблемы связанные с работой прощение семья святой покровитель конфликт из-за веры в храме воцерковление детей сны дети старцы благословение духовник самочувствие в храме потеря близких болезни детей развод страсти Евангелие ссора свечи суеверия пост брак с мусульманином Божья воля секты Библия молитвы о здравии воцерковление самоубийство молитва за усопших молитва поминовение брак наркомания близких именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика