В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме покаяние нательный крестик святой покровитель аборт духовник секты паломничество старцы самоубийство исповедь допустимость брака умер родственник потеря работы дата поминок пьянство клятвы потеря близких традиции некрещенные ссора уныние вера молитвы о здравии Псалтирь благословение свобода работа страсти иконы в доме семья смерть наркомания близких воцерковление акафисты сны крещение проблемы связанные с работой одиночество животные Божья воля болезни детей брак ревность лечение прощение развод наркомания суеверия праздники брак с мусульманином святые помыслы жизнь после смерти богохульство в храме поминовение воцерковление детей иконы конец света похороны гнев церковнославянский язык молитва смирение отношения с родителями венчание пьянство родственников молитва за усопших проблемы в семье болезни Библия пост крестные домашние животные Евангелие конфликт из-за веры именины влюбленность крест грех бездетность измена конфликт с мужем свечи таинства крестное знамение дети каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика