В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные крестное знамение конфликт из-за веры каноны и правила ссора отношения с родителями праздники клятвы традиции болезни влюбленность допустимость брака наркомания близких иконы ревность конфликт с мужем святой покровитель в храме крещение иконы в доме развод лечение молитва за усопших молитва проблемы связанные с работой смирение Библия потеря близких Евангелие болезни детей покаяние святые гнев жизнь после смерти уныние паломничество потеря работы грех поминовение дата поминок конец света дети нательный крестик аборт благословение молитвы о здравии духовник измена воцерковление детей помыслы наркомания венчание воцерковление пьянство родственников умер родственник животные семья самочувствие в храме сны работа пост таинства акафисты богохульство самоубийство бездетность одиночество свобода церковнославянский язык брак проблемы в семье секты именины прощение Божья воля суеверия вера Псалтирь брак с мусульманином старцы пьянство домашние животные смерть похороны свечи страсти крест крестные исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика