В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля именины работа аборт страсти проблемы связанные с работой брак клятвы иконы в доме свечи потеря работы поминовение гнев пьянство традиции похороны смирение конфликт из-за веры умер родственник молитвы о здравии молитва брак с мусульманином Библия некрещенные самоубийство каноны и правила жизнь после смерти наркомания бездетность отношения с родителями развод грех крещение помыслы конфликт с мужем паломничество богохульство лечение влюбленность иконы сны покаяние болезни венчание крестные смерть потеря близких ревность пост молитва за усопших домашние животные уныние измена ссора животные нательный крестик суеверия святые болезни детей таинства конец света допустимость брака духовник святой покровитель праздники одиночество проблемы в семье воцерковление детей воцерковление дети наркомания близких свобода старцы благословение Евангелие семья дата поминок секты церковнославянский язык Псалтирь акафисты крестное знамение пьянство родственников исповедь в храме прощение самочувствие в храме вера крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика