В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные крещение свечи Евангелие Библия конфликт из-за веры животные одиночество праздники конфликт с мужем таинства потеря близких домашние животные умер родственник крестное знамение похороны молитва секты старцы молитвы о здравии развод каноны и правила иконы в доме грех суеверия дети исповедь именины свобода самоубийство ревность святой покровитель болезни детей семья вера страсти жизнь после смерти лечение прощение отношения с родителями самочувствие в храме воцерковление церковнославянский язык смерть крестные пьянство влюбленность бездетность потеря работы нательный крестик покаяние традиции святые брак допустимость брака помыслы венчание аборт работа Божья воля проблемы связанные с работой благословение воцерковление детей ссора смирение паломничество Псалтирь поминовение наркомания измена конец света иконы пост сны богохульство пьянство родственников молитва за усопших болезни уныние в храме брак с мусульманином проблемы в семье акафисты клятвы наркомания близких крест духовник гнев дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика