В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые крестное знамение нательный крестик паломничество наркомания прощение бездетность свобода измена воцерковление детей домашние животные духовник церковнославянский язык Библия лечение свечи иконы в доме ссора развод болезни детей покаяние суеверия молитва потеря близких семья акафисты именины дети Псалтирь исповедь пьянство родственников традиции умер родственник страсти смирение Евангелие животные молитвы о здравии допустимость брака молитва за усопших брак с мусульманином потеря работы воцерковление некрещенные проблемы связанные с работой гнев проблемы в семье аборт одиночество работа поминовение в храме венчание конфликт с мужем самоубийство благословение богохульство смерть крест крещение брак старцы грех конец света клятвы жизнь после смерти таинства помыслы уныние ревность самочувствие в храме пост болезни похороны Божья воля дата поминок конфликт из-за веры наркомания близких каноны и правила праздники пьянство сны святой покровитель вера влюбленность секты крестные отношения с родителями иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика