В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином богохульство бездетность жизнь после смерти молитвы о здравии семья допустимость брака измена потеря работы наркомания воцерковление детей некрещенные сны смирение ссора проблемы связанные с работой животные болезни детей пьянство родственников суеверия пьянство аборт домашние животные уныние Божья воля самоубийство развод прощение каноны и правила конец света потеря близких традиции крест покаяние нательный крестик Библия свечи старцы секты акафисты гнев благословение именины иконы смерть отношения с родителями конфликт с мужем крестные ревность святой покровитель Евангелие дата поминок конфликт из-за веры самочувствие в храме похороны иконы в доме венчание проблемы в семье работа церковнославянский язык духовник в храме пост паломничество грех праздники молитва поминовение вера свобода крестное знамение лечение святые клятвы таинства воцерковление молитва за усопших брак помыслы наркомания близких крещение влюбленность страсти умер родственник исповедь Псалтирь одиночество болезни дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика