В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва смерть покаяние домашние животные дата поминок крестные богохульство Библия крещение одиночество молитвы о здравии работа акафисты наркомания наркомания близких болезни семья брак с мусульманином воцерковление детей таинства отношения с родителями проблемы в семье конец света самочувствие в храме духовник церковнославянский язык суеверия конфликт из-за веры исповедь свобода смирение паломничество животные святой покровитель умер родственник потеря близких измена в храме страсти крест Евангелие воцерковление поминовение грех свечи конфликт с мужем венчание старцы потеря работы помыслы Псалтирь клятвы секты святые традиции ссора иконы пьянство болезни детей пост пьянство родственников дети развод некрещенные ревность крестное знамение сны нательный крестик бездетность Божья воля похороны уныние именины прощение вера благословение молитва за усопших аборт допустимость брака жизнь после смерти гнев праздники самоубийство брак влюбленность проблемы связанные с работой иконы в доме каноны и правила лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика