В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва нательный крестик ссора смирение крестное знамение Псалтирь конфликт из-за веры вера развод некрещенные конфликт с мужем пост благословение самоубийство акафисты проблемы связанные с работой одиночество гнев наркомания паломничество Библия исповедь пьянство венчание таинства каноны и правила богохульство болезни Божья воля потеря близких покаяние брак с мусульманином свобода пьянство родственников конец света ревность животные воцерковление детей уныние свечи дети сны самочувствие в храме наркомания близких в храме крест крестные духовник отношения с родителями клятвы Евангелие молитвы о здравии болезни детей семья старцы иконы проблемы в семье похороны допустимость брака измена страсти домашние животные грех лечение традиции аборт поминовение святые влюбленность церковнославянский язык секты воцерковление суеверия именины работа дата поминок смерть потеря работы умер родственник молитва за усопших брак иконы в доме святой покровитель жизнь после смерти крещение помыслы бездетность прощение праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика