В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры аборт старцы болезни некрещенные секты уныние в храме традиции проблемы в семье святой покровитель измена страсти покаяние крестные крещение церковнославянский язык болезни детей помыслы воцерковление смирение наркомания похороны конфликт с мужем проблемы связанные с работой умер родственник крест свечи нательный крестик именины пьянство иконы в доме развод потеря близких каноны и правила бездетность смерть самочувствие в храме отношения с родителями святые работа брак пост духовник брак с мусульманином влюбленность молитвы о здравии свобода клятвы суеверия наркомания близких дата поминок богохульство вера паломничество жизнь после смерти венчание крестное знамение молитва конец света самоубийство акафисты ревность воцерковление детей Библия ссора поминовение животные одиночество Евангелие допустимость брака благословение потеря работы Псалтирь семья прощение сны гнев иконы праздники дети грех домашние животные лечение таинства Божья воля молитва за усопших исповедь пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика