В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны в храме болезни клятвы умер родственник одиночество наркомания акафисты крест страсти помыслы духовник болезни детей нательный крестик влюбленность иконы конфликт из-за веры церковнославянский язык домашние животные потеря работы смирение крещение пьянство родственников проблемы связанные с работой конфликт с мужем Псалтирь развод смерть иконы в доме брак исповедь прощение животные ревность отношения с родителями вера Божья воля Евангелие конец света традиции молитвы о здравии пьянство суеверия святой покровитель семья крестное знамение Библия допустимость брака работа бездетность дети богохульство жизнь после смерти паломничество венчание гнев лечение потеря близких святые измена поминовение покаяние благословение сны воцерковление самочувствие в храме таинства дата поминок брак с мусульманином грех каноны и правила крестные секты старцы самоубийство праздники воцерковление детей пост свобода некрещенные проблемы в семье ссора аборт наркомания близких молитва свечи молитва за усопших уныние именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика