В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение крестные аборт допустимость брака самоубийство влюбленность жизнь после смерти гнев болезни детей крестное знамение грех конфликт с мужем каноны и правила брак конфликт из-за веры суеверия благословение наркомания близких молитва за усопших похороны нательный крестик дата поминок смерть домашние животные святой покровитель богохульство покаяние традиции отношения с родителями крещение развод праздники животные проблемы связанные с работой пьянство родственников Евангелие конец света вера исповедь сны старцы церковнославянский язык уныние брак с мусульманином пост акафисты ссора паломничество молитвы о здравии святые именины умер родственник поминовение клятвы молитва Библия Псалтирь помыслы прощение пьянство секты потеря близких крест бездетность свечи иконы в доме дети болезни наркомания воцерковление детей самочувствие в храме потеря работы воцерковление духовник семья измена венчание таинства иконы некрещенные в храме свобода проблемы в семье работа ревность одиночество страсти Божья воля смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика