В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства бездетность духовник свечи иконы в доме проблемы связанные с работой смерть наркомания близких отношения с родителями помыслы именины суеверия болезни детей паломничество Псалтирь грех церковнославянский язык семья молитвы о здравии ревность брак с мусульманином крестное знамение похороны святой покровитель акафисты самочувствие в храме крещение воцерковление потеря близких крест Божья воля наркомания домашние животные некрещенные в храме крестные проблемы в семье смирение Библия дата поминок гнев пьянство клятвы аборт животные лечение прощение иконы измена покаяние умер родственник благословение конфликт из-за веры уныние свобода одиночество старцы конфликт с мужем Евангелие влюбленность жизнь после смерти праздники каноны и правила венчание богохульство развод конец света допустимость брака традиции воцерковление детей пост поминовение нательный крестик брак дети молитва за усопших самоубийство пьянство родственников исповедь работа страсти секты болезни молитва ссора святые потеря работы сны вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика