В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы похороны таинства проблемы связанные с работой крестное знамение пьянство родственников именины допустимость брака страсти каноны и правила воцерковление пост Псалтирь брак с мусульманином дети молитвы о здравии молитва ссора наркомания близких отношения с родителями крестные свечи клятвы богохульство духовник крест праздники проблемы в семье жизнь после смерти самоубийство нательный крестик конфликт из-за веры суеверия свобода покаяние болезни детей молитва за усопших уныние наркомания лечение иконы в доме воцерковление детей помыслы вера Евангелие смирение пьянство некрещенные в храме акафисты работа бездетность измена исповедь конфликт с мужем святые животные потеря близких дата поминок брак влюбленность старцы семья ревность иконы аборт венчание одиночество святой покровитель Божья воля развод традиции сны церковнославянский язык крещение домашние животные паломничество секты Библия прощение благословение поминовение грех болезни гнев самочувствие в храме конец света умер родственник смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика