В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные венчание святые семья пост самоубийство воцерковление измена воцерковление детей пьянство иконы болезни детей духовник Псалтирь молитва за усопших брак с мусульманином одиночество именины нательный крестик суеверия молитвы о здравии лечение наркомания праздники умер родственник прощение старцы влюбленность развод смерть потеря работы болезни ссора гнев уныние традиции бездетность паломничество потеря близких святой покровитель наркомания близких церковнославянский язык крест конфликт из-за веры каноны и правила пьянство родственников жизнь после смерти Божья воля крестные иконы в доме клятвы ревность Библия крещение дата поминок исповедь свобода акафисты помыслы проблемы в семье секты дети смирение животные конец света конфликт с мужем богохульство крестное знамение аборт грех отношения с родителями страсти домашние животные в храме самочувствие в храме проблемы связанные с работой таинства брак похороны благословение молитва работа поминовение Евангелие допустимость брака покаяние свечи сны вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика