В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье наркомания клятвы традиции семья конфликт из-за веры аборт помыслы наркомания близких самочувствие в храме болезни детей крестное знамение покаяние поминовение иконы Псалтирь пьянство животные секты гнев святые таинства Божья воля конфликт с мужем грех исповедь уныние молитва за усопших некрещенные паломничество умер родственник смерть молитвы о здравии Евангелие ревность свобода святой покровитель пьянство родственников лечение измена венчание богохульство домашние животные проблемы связанные с работой крестные иконы в доме ссора бездетность дети воцерковление брак с мусульманином потеря близких одиночество акафисты благословение влюбленность допустимость брака прощение дата поминок развод страсти смирение болезни суеверия воцерковление детей старцы свечи работа крещение брак нательный крестик вера сны самоубийство потеря работы духовник именины праздники похороны отношения с родителями крест молитва жизнь после смерти пост в храме церковнославянский язык каноны и правила Библия конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика