В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших поминовение болезни животные проблемы в семье пост старцы потеря работы влюбленность дата поминок смерть страсти измена духовник суеверия проблемы связанные с работой пьянство родственников традиции наркомания близких исповедь пьянство грех работа воцерковление детей таинства конфликт из-за веры прощение молитвы о здравии Библия акафисты самочувствие в храме крест конец света богохульство церковнославянский язык отношения с родителями вера конфликт с мужем уныние венчание в храме похороны праздники покаяние клятвы паломничество помыслы ссора каноны и правила потеря близких секты Евангелие Божья воля ревность смирение сны дети именины жизнь после смерти воцерковление умер родственник Псалтирь допустимость брака лечение болезни детей крестные домашние животные семья наркомания одиночество благословение иконы в доме крещение развод крестное знамение святой покровитель свечи гнев иконы брак нательный крестик молитва святые бездетность самоубийство брак с мусульманином аборт свобода некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика