В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля брак с мусульманином уныние секты пьянство проблемы связанные с работой святые старцы именины прощение акафисты помыслы домашние животные гнев воцерковление дата поминок конфликт с мужем молитва за усопших традиции праздники отношения с родителями иконы в доме паломничество аборт ссора самоубийство богохульство похороны страсти воцерковление детей Псалтирь свобода умер родственник поминовение проблемы в семье благословение вера Библия пост суеверия каноны и правила покаяние наркомания церковнославянский язык грех лечение потеря работы болезни детей святой покровитель крещение одиночество работа брак дети исповедь иконы крестные пьянство родственников нательный крестик бездетность духовник крест некрещенные болезни клятвы сны крестное знамение ревность смерть свечи развод семья допустимость брака смирение Евангелие животные жизнь после смерти влюбленность потеря близких молитва молитвы о здравии конец света венчание в храме наркомания близких таинства самочувствие в храме измена конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика