В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа традиции крестные воцерковление детей проблемы связанные с работой семья брак одиночество пьянство брак с мусульманином самочувствие в храме таинства аборт дата поминок некрещенные наркомания влюбленность Евангелие конфликт из-за веры измена отношения с родителями молитвы о здравии сны нательный крестик паломничество грех болезни детей именины лечение Божья воля ссора богохульство похороны праздники старцы духовник вера домашние животные иконы в доме свечи проблемы в семье дети венчание смирение потеря близких жизнь после смерти покаяние крестное знамение воцерковление суеверия иконы святой покровитель исповедь потеря работы бездетность церковнославянский язык смерть крест крещение конфликт с мужем страсти самоубийство развод болезни каноны и правила конец света помыслы наркомания близких пьянство родственников поминовение акафисты пост святые допустимость брака секты прощение свобода в храме молитва гнев умер родственник Псалтирь благословение уныние молитва за усопших животные ревность клятвы Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика